羽箑

酒痕每共伤时泪,湿透罗衣又一重。

【笔记】永安托孤(白帝城托孤) 两种观点的理由收集

A.刘备欲诸葛亮称帝,真的要禅让

B.刘备只是赋予诸葛亮废立大权/代行君事

A观点常见理由:
◆刘备说君才十倍曹丕,将诸葛亮与曹丕相比较,意在将帝位传于诸葛亮。

◆刘备说君可自取,意在让诸葛亮自取帝位。

◆刘备有识人之明,觉得刘禅暗弱,不可辅,为了避免诸葛亮被他拖累所以决定让你亮称帝。

◆参考汉代其他君臣的谥号,刘彻谥『孝武』卫青谥『烈』,刘秀谥『光武』,阴丽华谥『光烈』,但是,到了刘备这里,刘备谥『昭烈』,诸葛亮谥『忠武』……

◆孙策托孤张昭也说『君便自取之』,所以让位是一种可以的操作。

◆刘备为什么非得遵守白马盟誓,吕雉不就违反了。

B观点常见理由:
◆刘邦白马盟誓,汉朝不封异姓王。

◆以诸葛亮的性格一定不会接受,刘葛君臣相知,又何必说这种话。

◆孙策托张昭和刘备托诸葛亮性质不一样,孙策当时又没有称帝。

◆十倍曹丕只是用于比较罢了。

◆后主本名刘斗,字升之,后来改为刘禅,字公嗣,嗣为继承之意,刘禅继承帝位毫无疑问。

●永安托孤这件事像一面镜子,折射出不同的人性。你如何看待它,反应出你是个怎样的人。(所以我就是个优柔寡断的骑墙派,两种观点都觉得对……)

所有疑惑和争论几乎都来自于“君可自取”这四个字,陈寿当真多写一个字会死星人……

●陈寿说『及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。』这话说的也玄,也是看人怎么理解。私以为陈寿在诸葛亮传中对他评价很高,但在许多事情上写得都比较虚,语焉不详的。

●总之阴谋论,试探说,白帝城五百刀斧手等等论断是不对的,这个应该没有人再相信了。

●也可以将两种说法结合,解释为:刘备本意让诸葛亮自立称帝,但是你亮不肯,所以这个话的效力变为“给予诸葛亮代行君事的权利。”

●我还这么考虑过,如果刘备收诸葛亮为养子,那么后主传是不是会变成这样——『后主讳亮,字孔明,本琅邪诸葛氏之子。先主屯新野,过隆中,见而爱之,养为己子,故易其姓字。』 画风突然诡异!

原文材料

★先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副。

★及其举国讬孤於诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。

★章武三年春,先主於永安病笃,召亮於成都,属以后事,谓亮曰:"君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。"亮涕泣曰:"臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!"先主又为诏敕后主曰:"汝与丞相从事,事之如父。"

★三年,先主疾病,严与诸葛亮并受遗诏辅少主。

★策谓昭曰:"若仲谋不任事者,君便自取之。正复不克捷,缓步西归,亦无所虑。"

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